త్రిపుర షమీ రాశారు
మొదటిసారి ఓటు వేయడం అంటే ఏమిటని మా అమ్మను అడిగినప్పుడు, ఈ వింత రూపకాన్ని ఉపయోగించినందుకు వినోదంలో తనలో తాను నవ్వుకుంటూ “మంజల్ నీరట్టు విళ”తో పోల్చారు. ఒక యువతి ఋతు చక్రం జ్ఞాపకార్థం దానిని పోల్చడం అసౌకర్యంగా అనిపించవచ్చు, కానీ సారూప్యత నిజానికి చాలా గొప్పది. రెండు ప్రక్రియలు అధికారిక శరీరం (వరుసగా స్త్రీ శరీరం మరియు రాజకీయ శరీరం) యొక్క ఆకృతులలోకి మూసివున్న ప్రవేశాన్ని నిర్వహిస్తాయి. మంగళ్ వీసా ఒక హిందూ మహిళ స్త్రీత్వంలోకి ప్రవేశించడాన్ని సూచిస్తుంది (మరియు ఆమె బంధువు యొక్క అసంబద్ధ సిద్ధాంతాల నుండి తప్పించుకునే జీవితం), పద్దెనిమిది సంవత్సరాలు నిండి ఓటు వేయడం అనేది దేశం యొక్క విస్తృతమైన మరియు శాశ్వతంగా గందరగోళంగా ఉన్న రాజకీయ ప్రపంచంలోకి ఒక భారతీయ యువతి అధికారిక ప్రవేశాన్ని సూచిస్తుంది. నేను బలిపీఠం వద్ద మంగళ్ వీసా వేడుకను వదులుకున్నాను (నేను చిన్నతనంలో రుతుక్రమం జరుపుకునేది చాలా తక్కువ), నేను నిజంగా వయస్సు వచ్చే వరకు ఓటు పొందడానికి వేచి ఉండాల్సి వచ్చింది. కాబట్టి నేను ఈ సంవత్సరం ఓటు వేయడానికి చాలా ఉత్సాహంగా ఉన్నానంటే ఆశ్చర్యం లేదు.
నేను రంగ్ దే బసంతి (2006) వంటి చిత్రాల డైట్‌తో పెరిగినప్పటి నుండి మరియు విద్యార్థుల నిరసనల దశాబ్దం (2010-2020) సమయంలో, కుర్తా ధరించి, విశ్వవిద్యాలయ హాళ్లలో నినాదాలు చేస్తూ మరియు వివిధ అన్యాయాలపై దాడి చేస్తున్న యువ విద్యార్థి యొక్క చిత్రం నాకు యువ భారతదేశం యొక్క ముఖం. ఆ చిత్రం యొక్క అసంబద్ధత మరియు తాజాదనంతో ప్రేరేపించబడి, నేను మొదటి సారి ఓటరుగా నమోదు చేసుకునే కష్టతరమైన కానీ ఉల్లాసకరమైన ప్రక్రియను ప్రారంభించాను, ఈ రాజకీయ సందడి యొక్క ఈ పెద్ద మొజాయిక్‌లో నా టైల్‌ను ఉంచడానికి. నా డెస్క్‌పై వాలుతూ, క్షీణించిన అభ్యర్థుల స్టేట్‌మెంట్‌లు, బ్లీడింగ్ హైలైటర్‌లు మరియు ఎన్నికల అప్‌డేట్‌లను రొటీన్‌గా ప్రదర్శించే ల్యాప్‌టాప్‌తో నిండిపోయి, నాలాంటి సాహిత్య విద్యార్థులు బాగా చదవడం ప్రారంభించాను. నేను 2024 లోక్‌సభ ఎన్నికల గురించి విస్తృతంగా మరియు సమగ్రంగా చదివాను, కానీ మనల్ని ఇంతటి స్థాయికి చేర్చిన చరిత్ర గురించి నేను ఇంకా ఎక్కువగా చదివాను. తరచుగా, ఈ స్వీయ-ప్రేరేపిత పరిశోధన ప్రాజెక్ట్ సమయంలో, నేను మొదటి స్థానంలో ఈ నొప్పిని ఎందుకు భరిస్తున్నానని నేను ఆశ్చర్యపోతున్నాను. దేశం యొక్క భవిష్యత్తును నిర్ణయించే బాధ్యతను యువ విద్యార్థి ఎందుకు భరించాలి? నేను ఎందుకు ఓటు వేయాలి?
విద్య మరియు ప్రజాస్వామ్యాన్ని విడదీయరాని విధంగా అనుసంధానించే అంశం ఉంది, నా మొదటి సారి ఓటింగ్ అనుభవం నన్ను వివరించడానికి అనుమతించింది. విద్య గురించి ఆలోచించడానికి ఒక మార్గం ఎడ్యుకేర్ అనే మూల పదం నుండి వచ్చింది, ఇది “నాయకత్వం” కోసం లాటిన్. కాబట్టి అక్షరాస్యులుగా ఉండటానికి సాధ్యమయ్యే మరియు ఆమోదయోగ్యమైనదిగా పరిగణించబడే సరిహద్దుల నుండి వైదొలగడానికి నిబద్ధత అవసరం. విద్యకు సంబంధించిన నిబంధనల నుండి వైదొలగడం కూడా భారత ప్రజాస్వామ్య స్ఫూర్తిని సూచిస్తుంది. విస్తృతమైన నిరక్షరాస్యత మరియు విభజన ఉన్నప్పటికీ ప్రజాస్వామ్యానికి అవకాశం ఇవ్వాలని భారతదేశం తీసుకున్న నిర్ణయం కంటే తీవ్రమైన విచలనానికి గొప్ప ఉదాహరణ ఉందా? ఓటింగ్, నేర్చుకోవడం వంటిది, సామాజిక సంక్షేమాన్ని నిస్సందేహంగా ఉంచే సిద్ధాంతాలు, చాలా కోరుకునే ప్రభుత్వాలు మరియు అవకాశాల సిరలను అడ్డుకునే విధానాల నుండి దూరంగా ఉండటానికి ఒక అవకాశం. నేను విద్యార్థిగా ఎన్నికలకు వెళ్లినప్పుడు, నేను విద్యా విధానాలను అభివృద్ధి చేయడానికి మరియు మెరుగైన ఉద్యోగాలను డిమాండ్ చేయడానికి మాత్రమే కాకుండా, వ్యత్యాసానికి విలువనిచ్చే ఒక రకమైన విద్యలో పాల్గొనడానికి కూడా ఓటు వేస్తున్నాను.
కాబట్టి నేను త్వరగా మేల్కొన్నాను, నేను జీవితాన్ని మార్చే ఉద్యోగ ఇంటర్వ్యూకి వెళుతున్నట్లుగా నా ఉత్తమ చొక్కా ధరించి, పాఠశాలలో ఉన్న నాకు దగ్గరగా ఉన్న ఓటింగ్ బూత్‌కు వెళ్లాను. తరగతి గదులు సజావుగా ఓటింగ్ బూత్‌లుగా రూపాంతరం చెందాయి మరియు సాధారణంగా కార్యాలయ విమానాలపై అత్యంత చిన్న సందేశాలను చెక్కే ఇంక్ గొప్పదానికి చిహ్నంగా మారింది. నేను మొదట ఓటు వేయాలని నిర్ణయించుకున్నప్పుడు, మన టెలివిజన్ స్క్రీన్‌లలో మనమందరం చూసిన అదే బజ్‌వర్డ్‌ల కోసం నేను అలా చేసాను – అభివృద్ధి, వైవిధ్యం, గౌరవం, ధరం మొదలైనవి. అయినప్పటికీ, నేను చివరికి ఓటు వేసాను ఎందుకంటే ఇది నాలోని విద్యార్థిని ఆకర్షించింది, దీని వృత్తి, ఓటు వేయడం వంటిది, నన్ను కొత్త అవకాశాలను కనుగొనేలా ప్రోత్సహిస్తుంది. ఒక విద్యార్థి ఒక్కసారి మాత్రమే ఓటరు కాగలడు, ఓటరు ఎల్లప్పుడూ ప్రతి సెమిస్టర్‌లో ఒక కొత్త పాఠాన్ని నేర్చుకునే విద్యార్థిగా ఉంటాడు, అది ఒక వ్యక్తి ఇంటికి తీసుకువెళ్లే చెరగని సిరా మరక వలె ఉంటుంది.
రచయిత అశోక విశ్వవిద్యాలయంలో సాహిత్య విద్యార్థి
